Hadisi

 

Kudsi Hadisi ( hadisi u kojima se nalazi Allahov govor )

Svake noci kada preostane zadnja trecina noci, Naš Gospodar, slavljen i uzvišen je On – silazi na
najbliže nebo i kaže: Ima li ko da Me moli pa da mu molbi udovoljim? Ima li ko da od Mene traži pa da mu dam? Ima li ko da traži oprost pa da mu oprostim ?

  

Od Sehl b. Sa'da , r.a., se prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ljudi će biti u dobru sve dok budu žurili sa iftarom!" (hadis)

Ebu Hurejre, r.a., prenosi da je Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: Allah Uzvišeni je rekao: "Moji najdraži robovi su oni koji najviše žure sa iftarom!"
Od Selmana b. Amira ed-Dabbija, r.a., se prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Kada se neko od vas iftari, neka se iftari hurmama, a ako ih nema, neka se, onda, iftari vodom, jer je ona čista"!
Enes b. Malik, r.a., kaže: Allahov Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem, bi se iftario sirovim hurmama prije nego bi klanjao. Ako ne bi našao sirove hurme, iftario bi se suhim. Ako ne bi nasao ni suhe hurme, iftario bi se gutljajem vode!

 

Vrednost namaza u dzematu

 Rekao je Allahov Poslanik Muhammed saws:

"Kada se jedan od vas abdesti po propisu, a potem ode u djamiju samo zbog namaza, Allah dz.s. se obraduje takvom kao sto se porodica obraduje nekome svome koji je bio dugo odsutan. (Hadis biljezi Ibn Madze)
"Kada covjek izadje u dzamiju, da obavi namaz radi Allaha, swt, svaki put mu Allah, dz.s., pripremi mjesto u Dzennetu, ljepse od onog sto je imao prije toga. I tako svaki put kada dodje u dzamiju radi namaza." (Buharija)
"Zaista se Allah dz.s. divi namazu u dzematu" (Ahmed)

Hadisi o djelima koje ce nam pomoci posle smrti. 

 Abdurrahman ibni Semure r.a. pricao je:" Jednog dana dosao nam je Poslanik saws i rekao: "Juce sam zaista vidio cudo: vidio sam covjeka iz moga ummeta kako mu je dosao melek smrti da bi mu uzeo dusu, pa je ispred njega stalo njegovo DOBROCINSTVO PREMA RODITELJIMA, i odbilo meleka od njega, pa sam vido covjeka od moga ummeta kome je bio odredjen kaburski azab, nakon cega mu je dosao njegov ABDEST i spasio ga azaba, pa sam vidio covjeka od moga ummeta koga su okruzili setani pa je dosao njegov ZIKRULLAH (spominjanje Allaha) i spasio ga od sejtana, pa sam vidio covjeka od moga ummeta koga su opkolili meleki azaba(kazne), pa je dosao njegov NAMAZ i spasio ga njih, pa sam ... ...vidio covjeka od moga ummeta koji je isplazio jezik od zedji, i kada god bi se primakao mome havdu (vrelu u dzennetu), bio bi sprijecen da se napoji, pa je dosao njegov POST, napojio ga i tako mu zedj utolio, pa sam vidio poslanike, poredane u halke(kruzoke), i covjeka iz moga ummeta koji, kada god bi pokusao da se primakne nekoj od halki, oni bi ga otjerali, pa bi doslo njegovo KUPANJE OD DZUNUBETA uzelo ga za ruku i postavilo uz jednu od halki, pa sam vidio covjeka iz moga ummeta, ispred njeg, iza njega, sa njegove desne i lijeve strane, ispod njega i iznad njega, bila je tmina, a on je stajao zbunjen, pa su dosli njegovi HADZDZ I UMRA i izveli ga iz nje na svijetlo, pa sam vdiio covjeka od moga ummeta koji je razgovarao vjernike, a oni mu nisu odgovarali, pa je doslo njegovo odrzavanje rodbinskih veza i kazalo im:"Pricajte sa njim", pa su poceli pricati, pa sam vidio covjeka od moga ummeta, prestravljenog od zege vatre, a njene iskre su bile ispred njegova lica, pa je dosla njegova SADAKA (milostinja) i postala paravanom ispred njegova lica i bila nad njegovom glavom, pa sam vidio covjeka od moga ummeta kome su prilazile zebanijje(meleki dzehennema), sa svih strana, pa je doslo njegovo NAREDJIVANJE DOBRA A ODVRACANJE OD ZLA, spasilo ga njih i dovelo ga melekima rahmeta, pa sam vidio covjeka od moga ummeta kako kleci na koljenima, a izmedju njega i Allaha je bio zastor, pa je dosao njegov AHLAK(lijepo ponasanje), uzeo ga za ruku i doveo Allahu dz.s., pa sam vidio covjeka iz moga ummeta, kome je knjiga njegovih djela bila urucena sa njegove lijeve strane pa je dosao njegov strah prema Allahu, uzeo knjigu i prebacio je na njegovu desnu stranu, pa sam vidio covjeka iz moga ummeta cija su losa djela na mizanu(vagi) pretegnula njegova dobra djela, pa je dosla nagrada dobrih djela, tako da su ona prevagnula, pa sam vidio covjeka iz moga ummeta, koji je stajao na rubu dzehennema, pa mu je dosla njegova bojazan prema Allahu i spasila ga, pa sam vidio covjeka iz moga ummeta koji je bio bacen u vatru, pa su dosle njegove suze koje je pustio jos na dunjaluku, placuci iz straha prema ALlahu swt, i oslobodile ga vatre, pa sam vidio covjeka od moga ummeta kako stoji na sirat-cupriji i njise se kao sto se njisu palmine grane i lisce, pa je doslo njegovo lijepo misljenje o Allahu, ucvrstilo ga te je nastavio sa prelaskom preko sirat-cuprije, pa sam vidio covjeka od moga ummeta, takodje na siratu, malo je gmizao a malo puzio, pa je dosao njegov salavat na mene, uzeo ga za ruku ucvrstio ga, pa je nastavio put preko sirata, pa sam vidio covjeka od mog ummeta koji je dosao pred vrata dzenneta, a ona mu se zatvorila, pa je dosao sehadet(svjedocenje) da nema boga osim Allaha , otvorio mu ih i uveo ga u dzennet, pa sam vidio ljude odrezanih usana(izgrizenih) nakon cega sam upitao:Ko su ovi, o Dzibrile?" na sto mi je odgovorio: "To su oni koji su ogovarali ljude", pa sam vidio ljude koji su objeseni za jezike, pa sam opet upitao:"Ko su ovi, o Dzibrile?" a on rece:"To su oni koji su bacali potvoru na vjernike i vjernice, a oni su bili cisti od toga." Biljezi Taberani u "Velikom Mu'dzemu", Hakim i Tirmizi u "Nevadirul-usulu" i Asbehani u "Et-tergibu", Kurtubi kaze:"Ovo je divan hadis, u njemu je Poslanik saws spomenuo posebna djela koja izbavljaju onoga koji ih cini iz raznih nevolja."


Hadisi o vrednosti zikra

Ebu Hurejra r.a. kaže:”Poslanik s.a.v.s. je rekao:”Allah kaže,” Ja sam prema svome robu onakav kakva su njegova očekivanja od Mene, i Ja sam s njim kada me se sjeti. Ako on Mene spomene u svom srcu, i Ja njega spomenem u Svom srcu; ako on Mene spomene u skupu, i Ja njega spomenem u boljem i plemenitijem skupu (tj, među Melekima). Ako se on približi Meni jedan pedalj, Ja se njemu približim za jedan lakat; ako se on približi Meni za jedan lakat, Ja se njemu približim za cijelu ruku; ako on hoda prema Meni, Ja trčim prema njemu.”

Poslanik s.a.v.s. je rekao:”Hoćete li da vam kažem o nečemu što je bolje od svih djela, i čini najbolji vid pobožnosti u očima vašeg Gospodara, što će povećati vaš stupanj na Ahiretu, i što zavređuje više sevaba nego trošenje zlata i srebra na Allahovom putu ili ulaganja truda na Allahovom putu.” Ashabi zamoliše Poslanika a.s. da im kaže šta je to tako vrijedno, na šta im Poslanik s.a.v.s. odgovori:”To je Allahov zikr!”

Poslanik s.a.v.s. kaže:”Razlika između osobe koja slavi Allaha, i onoga koji to ne čini, je kao razlika između živoga i mrtvoga.”

Poslanik s.a.v.s. je rekao:"Ako osoba ima puno bogatstva i dijeli ga stalno u sadaku, a neko drugi je zauzet Allahovim zikrom, onaj koji uči zikr je bolji.”
Poslanik s.a.v.s. je rekao:”Stanovnici Dženneta neće zažaliti ni za čim, osim za vremenom koje su proveli na ovom svijetu ne čineći Allahov zikr.”

Ebu Hurejra r.a. i Ebu Said r.a. kažu da su čuli Poslanika s.a.v.s. da je rekao:

”Skupovi u kojima se uči Allahov zikr su okruženi melekima sa svih strana, milost Allahova i sekine (mir,blagoslov,spas) se spušta na njih, i Allah Uzvišeni ih hvali melekima svojim."
Enes r.a. kaže:”Poslanik s.a.v.s. je rekao: ”Kada se grupa ljudi sastane na nekom mjestu da čine zikr samo za Allahovo zadovoljstvo, melek sa nebesa im poviče: ”O, vi ljudi, vaši grijesi su oprošteni, i zamjenjeni sevabima."

Poslanik s.a.v.s. je rekao:"Nijedno drugo dijelo nije toliko efikasno u zaštiti od patnje u kaburu (grobu) kao zikr."

Poslanik s.a.v.s. je rekao:”Svemogući Allah će na Sudnjem danu proživiti neke ljude čija će lica blještati od nura (svjetla), i sjediće na prijestoljima od dragulja, a ljudi će im zavidjeti na nagradi. Oni neće biti ni poslanici a ni šehidi.” Neko je upitao Poslanika a.s. o tim ljudima da bi im se mogao pridružiti na šta je on rekao:”Oni će biti ljudi iz različitih familija i prebivališta, koji će se sastajati na jednom mjestu radi Allahove ljubavi i zikra.”
Poslanik s.a.v.s. je rekao:”Učite zikr toliko da vas neznalice mogu smatrati poludjelim.” ”Učite zikr toliko da vas munafici mogu smatrati neiskrenim.”

Ibn Kesir r.a. prenosi od Abdullaha bin Abbasa r.a.:”Allah nije ništa učinio obaveznim od ibadeta a da mu nije odredio granicu, osim Zikra, za koji nije postavio niti granicu a niti je oslobodio nekog od njegova obavljanja.

Poslanik s.a.v.s. je rekao:"Na Sudnjem danu melek će se oglasiti:”Gdje su mudri ljudi?” Ljudi će upitati ko su to mudri ljudi, a on će im odgovoriti,” To su oni koji su uvijek mislili na Allaha, bilo stojeći, sjedeći ili ležeći i meditirali o stvaranju nebesa i zemlje, te govorili,” O, Allah! Ti nisi stvorio sve ovo bez svrhe.

Slavljen neka si Ti, spasi nas Džehennemske vatre.” Poslije ovog dijaloga, pojavit će se zastava, koju će oni pratiti i uči u Džennet u kojem će vjećno ostati.” Objašnjenje:pod "Meditiranjem o stvaranju Nebesa i Zemlje..." se misli na duboko razmišljanje o fenomeni i tajnama stvari koje je Allah Mudri stvorio, a sve to radi učvršćivanja duhovnog znanja. Ibn Ebi Dunija prenosi da je jednom Poslanik s.a.v.s. prišao grupi ashaba koji su sjedili u tišini. On ih je upitao o čemu to oni razmišljaju. Ashabi mu rekoše da razmišljaju o Allahovom velićanstvenom stvaranju. Poslanik a.s. je to pohvalio i rekao:”Nemojte nikada razmišljati o Allahovom Biću (jer je njegovo Biće nezamislivo), ali razmišljajte o Njegovim atributima i stvorenjima."

Amir bin Abd Kajs r.a. kaže: ”Čuo sam od ne jednog, dvojice ili trojice Ashaba, nego od mnogo njih da svijetlo i sjaj vjere leži u razmišljanju i meditiranju.”

Ebu Hurejra r.a. kaže da je Poslanik s.a.v.s. je rekao: ”Meditiranje i razmišljanje za jedan sat, je vrijednije nego dobrovoljni ibadet od 60 godina.”

Imam Gazzali r.a. piše:”Meditacija je vrijednija od zikra, zato što u sebi sadrži mimo zikra dvije druge stvari, a to su spoznaja Allaha za koju je meditiranje ključ, i ljubav prema Allahu koja dolazi od dubokog razmišljanja“.

Ajša r.a. kaže:”Poslanik s.a.v.s. je rekao:” Zikr hafi (u sebi, u srcu) kojeg čak ni meleki pisari ne čuju, je sedamdeset puta vrijedniji od zikra koji se uči jezikom.”
Allahov poslanik Muhammed s.a.v.s. kaže:”Sjećajte se Allaha kroz savršeni (Kamil) Zikr.” Kada ga je neko upitao koji je to savršeni zikr, on reče:”To je hafi zikr (nečujni zikr u srcu).”

Poslanik s.a.v.s. je rekao:”Ko god da prouči iskreno “LA ILAHE ILLALLAH”, u bilo koja doba dana ili noći, njegovi grijesi će biti oprošteni i umjesto njih dobra djela upisana.”

Poslanik s.a.v.s. je rekao:”Ispred Allahova Prijestolja ima stub od Nuura (Svijetla). Kada neko na ovom svijetu kaže “LA ILAHE ILLALLAH”, ovaj stub se pođe tresti. Kada mu Allah kaže da se prestane tresti, on odgovori:” Kako da prestanem kada onome koji je izgovorio ovu kelimu "LA ILAHE ILLALLAH” još nije oprošteno.” Onda Allah Veličanstveni kaže:”Onda mu opraštam!” i tek onda će se stub prestati tresti.

Esma r.a. kaže da je Poslanik s.a.v.s. je rekao:”Najveće Allahovo ime opšte poznato kao Ismu-l-eazam, se nalazi u sljedeća dva Ajeta:”Ve ilahukum ilahu Vahid, La ilahe illa huver Rahmanur Rahim.” A vaš Bog - jedan je Bog! Nema boga osim Njega, Milostivog, Samilosnog! (El-Bekara 163)“Elif-Lam-Mim. Allahu la ilahe illahu - Vel Hajjul Kajjum.” Elif-Lam-Mim. Allah je - nema boga osim Njega - Živi i Vjećni! (Ali-Imran 1-2)

Šami r.a. prenosi da je Imam Ebu Hanifa rekao:“Ismul-eazam je ustvari ime“ALLAH“ Takođe se navodi da Tahavi i drugi islamski učenjaci podržavaju takvo mišljenje. Pa kažu da je to razlog zbog čega se ime “ALLAH” spominje u Kur’anu 1360 puta.

Allahov poslanik s.a.v.s. je rekao:”Kada osoba obavi ispravno abdest, i onda prouči: ”Eššhedu en la ilahe illellah ve eššhedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu, svih osam kapija Dženneta se otvore za njega, tako da može uči na bilo koju da želi."