do vjecnog uspeha

Savjeti mudrog Lukmana - Od hiljadu mudrosti odabrao sam osam mudrih riječi koje u sebi sadrže značenje svih ostalih. Dvije stvari nemoj nikada zaboraviti, Boga i smrt. Dvije stvari uvijek zaboravljaj, dobro učinjeno drugima i loše koje je učinjeno tebi A što se tiče ostale četiri stvari; Kada uđeš na neki skup – čuvaj svoj jezik, kada priđeš sofri – čuvaj svoj stomak, kada uđeš u neku kuću – čuvaj oči, kada staneš na namaz – čuvaj srce.

03. 01. 2025.

Duhovna dimenzija islama u savremenom životu

Duhovna dimenzija islama je srž koja osnažuje vernika da se poveže s Allahom, postigne unutrašnji mir i pronađe smisao u svakodnevnom životu. U savremenom svetu, prepunom stresa, brzine i materijalizma, islamska duhovnost pruža smernice za suočavanje s izazovima modernog života i očuvanje unutrašnje harmonije.

1. Osnovni principi duhovnosti u islamu

a) Tawhid (Jedinstvo Boga)

Centralni koncept islamske duhovnosti je vera u Jednog Boga. Tawhid ne samo da definiše verovanje, već oblikuje način na koji muslimani doživljavaju svet.
Sve u univerzumu, uključujući ljudsko biće, deo je savršene harmonije Allahovog stvaranja.

b) Tazkiyah (Pročišćenje duše)

Unutrašnje pročišćenje je osnovni cilj duhovnog razvoja u islamu

Procitaj vise

Harmonija između tradicije i savremenog sveta u islamu

Savremeni svet donosi brojne izazove muslimanima u održavanju ravnoteže između vere i svakodnevnog života u modernim društvima. Ovo pitanje nije samo teološko, već i praktično, jer se dotiče svih aspekata života—od obrazovanja i tehnologije do porodičnih odnosa i društvenih normi. Istražimo detaljnije kako se ova harmonija može postići:

1. Osnovni islamski principi i njihova nepromenljivost

Univerzalne vrednosti islama: Islam se temelji na osnovnim principima koji su primenljivi na sve epohe, uključujući veru u jednog Boga (tawhid), pravednost (adalah), saosećanje (rahma), i odgovornost (amanah).

Procitaj vise

Islam i ekologija

Islam i ekologija: Teološki i praktični pristup očuvanju prirode

Islam kao sveobuhvatna religija pruža smernice za sve aspekte ljudskog života, uključujući odnos prema prirodi i zaštitu životne sredine. U savremenom kontekstu, gde su klimatske promene i uništavanje prirodnih resursa ključni problemi, islamska učenja nude temelje za ekološki odgovoran način života. Ovo je detaljan pregled islamske perspektive ekologije.

1. Teološki temelji očuvanja prirode

a) Allahova stvorenja i uloga čoveka

Procitaj vise

Mudrosti islamskih ucenjaka

• Imam Ahmed, rahmetullahi alejh, je upitan: „Kada će čovjek osjetiti rahatluk?" Odgovorio je: „Kod prve stope u Džennetu."

• Malik b. Dinar, rahmetullahi alejh, je rekao: „Pokornost Allahu uzmi za svoju trgovinu, pa će ti doći profit bez ikakve robe".

Ibn Mes'ud, radiallahu anhu, je rekao: „Ko želi da zna da li voli Allaha, subhanehu ve te'ala, neka svoju dušu izloži Kur'anu, pa, ko bude volio Kur'an taj voli i Allaha jer je Kur'an Allahov govor."

Imam Ahmed, rahmetullahi alejh, je rekao: „Čovjek je u većoj potrebi za šerijatskim znanjem od hrane i pića, jer čovjek je danas potreban hrane i pića jedanput ili dva puta, dok je znanja potreban koliko učini udisaja i izdisaja".

• Jedan od dobrih prethodnika je rekao: „Tko se ne strpi na poniznosti prilikom traženja znanja, ostatak života će provesti u sljepilu neznanja, dok, onaj koji se strpi na tome, ostatak života na Dunjaluku i Ahiretu provest će u ponosu".

• Ez-Zuhri, rahmetullahi alejh, je rekao: „Allah, subhanehu ve te'ala, nije se obožavao ničim boljim od šerijatskog znanja".

Hadisi i Izrzke poslanika a.s

Smirenost je od Allaha (Oca Nebeskog), žurba je od šejtana.
Allahu je najdraže ono djelo na kome se ustraje, makar bilo i maleno.
Allahu najdraže djelo je čuvanje jezika.
Želi ljudima ono što želiš sebi.
Najteža iskušenja su imali vjerovjesnici, a zatim njima slični dobri i pobožni ljudi.
Čovjek podnosi udarce i nevolje prema snazi svoga vjerovanja; ako mu je vjera čvrsta, iskušenje će biti teže, a ako mu je vjera slaba i površna, iskušenje će biti srazmjerno snazi njegovog vjerovanja.
Najbrižniji čovjek je vjernik koji se istovremeno brine o ovosvjetskim i onosvjetskim poslovima.
Poslije vjerovanja u Allaha najvrednije djelo je ispoljavati ljubav prema ljudima.
Najbolje vjerovanje je znati da je Allah uz tebe, gdje god se ti nalazio.
Najbolji je džihad da se čovjek bori protiv svojih prohtjeva i svojih strasti.
Najbolja milostinja je da čovjek stekne znanje, pa da tom znanju poduči svog brata muslimana.